الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

البيهقي ١٣٤١١

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

١٣٤١١ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ بن الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدثنا يَعقوبُ بن سُفيانَ، حَدَّثَنِي عبدُ اللَّهِ بن مَسلَمَةَ، عن مالكٍ، عن ابنِ شِهاب، عن عُروةَ، عن عائشةَ - رضي الله عنها - أنَّها قالَت: ما خُيِّرَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - في أمرَينِ إلَّا أخَذَ أيسَرَهُما ما لَم يَكُنْ إثمًا، فإِذا كان إثمًا كان أبعَدَ النّاسِ مِنه، وما انتَقَمَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لِنَفسِه إلَّا أن تُنتَهَكَ حُرمَةُ اللَّهِ فيَنتَقِمَ للَّهِ بها (٢) .

في السيرة

  1. محمد بن سعدت ٢٣٠هـ، الطبقات الكبير
    متقدم

    «كان إثمًا كان أبعدَ النّاس منه، وما انتقم رسول الله، - صلى الله عليه وسلم -، لنفسه إلا أن تُنْتَهَكَ حُرمة الله فينتقم لله»

    الطبقات الكبيرالطبقات الكبير

  2. القاضي عياضت ٥٤٤هـ، الشفا بتعريف حقوق المصطفى
    متأخر

    «ما خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرَيْنِ إلا»

    الشفا بتعريف حقوق المصطفىالشفا بتعريف حقوق المصطفى

  3. الذهبيت ٧٤٨هـ، سير أعلام النبلاء
    متأخر

    «أمرين، إلا أخذ أيسرهما، ما لم يكن إثما، فإذا كان إثما كان أبعد الناس منه، وما انتقم»

    سير أعلام النبلاءسير أعلام النبلاء

  4. ابن كثيرت ٧٧٤هـ، البداية والنهاية
    متأخر

    «لِنَفْسِهِ إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ بِهَا»

    البداية والنهايةالبداية والنهاية

  5. صفي الرحمن المباركفوريت ١٤٢٧هـ، الرحيق المختوم
    معاصر

    «لنفسه إلا أن تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها»

    الرحيق المختومالرحيق المختوم