السنن الكبرى للبيهقي ١١٠٧٩
أحمد بن الحسين البيهقي
«"مَن أَنظَر مُعسِرًا أو وَضَعَ له، أظلَّه اللهُ في ظِلّه"»
السند
- أحمد بن الحسين البيهقي
- أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ
- أخبرنا أبو الحسين أحمد ابن عثمان بن يحيى الأدمى
- حدثنا أحمد بن زياد بن مهران السمسار
- حدثنا هارون بن معروف ثقة
- حدثنا حاتم بن إسماعيل صحيح الكتاب، صدوق يهم
- عن يعقوب بن مجاهد أبى حزرة صدوق.
- عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت ثقة
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١١٠٧٩ - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحُسَينِ أحمدُ ابنُ عثمانَ بنِ يَحيَى الأدَمِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ زيادِ بنِ مِهرانَ السِّمسارُ، حدثنا هارونُ بنُ مَعروفٍ، حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، عن يَعقوبَ بنِ مُجاهِدٍ أبى حَزْرَةَ، عن عُبادَةَ بنِ الوَليدِ بنِ عُبادَةَ بنِ الصّامِتِ قال: خرجتُ (٥) أنا وأبِى نَطلُبُ العِلمَ في هذا الحَىِّ مِنَ الأنصارِ قَبلَ أن ⦗٣١٩⦘ يَهلِكوا، فكانَ أوَّلَ مَن (١) لَقِيَنا أبو اليَسَرِ صاحِبُ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ومَعَه غُلامٌ له ومَعَه ضِمامَةٌ (٢) مِن صُحُفٍ، وعَلَى أبى اليَسَرِ [بُردَةٌ مَعافِرِىٌّ] (٣) ، وعَلَى غُلامِه بُردَةٌ ومَعافِرِىٌّ، فقالَ له أبى: يا عَمِّ إنِّى أرَى في وجهِكَ سَفْعَةً (٤) مِن غَضَبٍ. قال: أجَل كان لِى على فُلانِ بنِ فُلانِ الحَرامِىِّ (٥) مالٌ، فأتَيتُ أهلَه فسَلَّمتُ فقُلتُ: ثَمَّ هوَ؟ قالوا: لا. فخَرَجَ علىَّ ابنٌ له صَغيرٌ فقُلتُ: أينَ أبوكَ؟ قال: سَمِعَ صَوتَكَ فدَخَلَ أريكَةَ (٦) أُمِّى. فقُلتُ: اخرُجْ إلَىَّ فقَد عَلِمتُ أينَ أنتَ. فخَرَجَ، فقُلتُ: ما حَمَلَكَ على أن اختَبأتَ مِنِّى؟ قال: أنا واللَّهِ أُحَدِّثُكَ. ثُمَّ قال: لا أكذِبُكَ، خَشيتُ واللهِ أن أُحَدِّثَكَ فأكذِبَكَ، وأن أعِدَكَ فأُخلِفَكَ، وكُنتَ (٧) صاحِبَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، وكُنتُ واللهِ مُعسِرًا. قال: قُلتُ: آللهِ؟ ⦗٣٢٠⦘ قال: أللهِ. قال: قُلتُ: آللهِ. قال: أللهِ. قال: قُلتُ: آللهِ. قال: أللَّهِ. قال: فأتَى بصَحيفَتِه ثُمَّ مَحاها بيَدِه وقالَ: إن وجَدتَ قَضاءً فاقضِنِى، وإلَّا أنتَ في حِلٍّ، فأشهَدُ بَصَرُ عَينَىَّ (١) هاتَينِ -ووَضَعَ إصبَعَيه على عَينَيه- وسَمْعُ أُذُنَىَّ (١) هاتَينِ، ووَعاه قَلبِى هذا -وأشارَ إلَى نِياطِ (٢) قَلبِه- رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وهو يقولُ: "مَن أنظَرَ مُعسِرًا أو وضَعَ له، أظَلَّه اللهُ في ظِلِّه" (٣) . رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن هارونَ بنِ مَعروفٍ (٤) .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
في طبعاته
- ت التركي، ط هجر رقمه ١١٠٧٩ الصفحة