مسند أحمد ٩٧١

أحمد بن محمد بن حنبل

«" هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ " " إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَلْيَقُلْ مَنْ حَوْلَهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ، وَلْيَقُلْ هُوَ: يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه علي

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا عبد الله بن الوليد صدوق ربما أخطأ
  3. حدثنا سفيان ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
  4. حدثنا أبو إسحاق ثقة مكثر عابد, اختلط بآخره
  5. عن أبي حية بن قيس مقبول
  6. عن علي أحد العشرة
  7. أنهرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٩٧١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ (٣) ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي ⦗٢٧٥⦘ حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، وَشَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قَالَ: " هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ " (١) • ٩٧٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَلْيَقُلْ مَنْ حَوْلَهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ، وَلْيَقُلْ هُوَ: يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ " (٢)

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، ٤ أحكام

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • أحمد محمد شاكر

    «إسناده صحيح، أبو حية، بالياء التحتية المثناة، بن قيس الوادعي الخارفي الهمداني: ثقة، وصح ابن السكن حديثه، وهو يروي عن علي وعن عبد خير عن على والحديث مطول ٩٤٥ ومختصر ٨٧٦. وأول إسناد هذا الحديث في ح: "حدثنا ابن الأشجعي حدثنا أبي حدثنا عبد الله بن الوليد»

    على إسنادهتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث ٩٧١ص 27 https://shamela.ws/book/98139/586
  • أحمد محمد شاكر

    «إسناده حسن، على بن مسهر، بضم الميم وسكون السين وكسر الهاء، القرشي الكوفي: حافظ ثقة. ابن أبي ليلى: هو محمد بن عبد الرحمن، سبق في ٧٧٨. عيسى: هو أخوه عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وهو ثقة، وثقه ابن معين وغيره، له ترجمة في الجرح والتعديل ٣/ ١ / ٢٨١ يصح»

    على إسنادهتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث ٩٧٢ص 27 https://shamela.ws/book/98139/586
  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده حسن. عبدا لله بن الوليد: هو العَدَني، سفيان: هو الثوري. وأخرجه البزار»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٩٧١ص 275 https://shamela.ws/book/25794/811
  • شعيب الأرناؤوط

    «حسن لِغيره، ابن أبي ليلى- وهو محمدُ بنُ عبد الرحمن بن أبي ليلى- سيىء الحفظ، لكن للحديث طريق أخرى عن علي يحسن بها. عيسى: هو ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ٨/٦٨٩. ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه ابن ماجه»

    على الحديثطبعة الرسالة ٩٧١ص 275 https://shamela.ws/book/25794/811

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٩٧١ الصفحة
  • تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث رقمه ٩٧١ الصفحة
  • تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث رقمه ٩٧٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ٣
  • تعليق

    إسناده صحيح، أبو حية، بالياء التحتية المثناة، بن قيس الوادعي الخارفي الهمداني: ثقة، وصح ابن السكن حديثه، وهو يروي عن علي وعن عبد خير عن على والحديث مطول ٩٤٥ ومختصر ٨٧٦. وأول إسناد هذا الحديث في ح: "حدثنا ابن الأشجعي حدثنا أبي حدثنا عبد الله بن الوليد"وزيادة ابن الأشجعي وأبيه في الإسناد خطأ، جعل بين

    ص 27 https://shamela.ws/book/98139/586
  • تعليق

    إسناده حسن، على بن مسهر، بضم الميم وسكون السين وكسر الهاء، القرشي الكوفي: حافظ ثقة. ابن أبي ليلى: هو محمد بن عبد الرحمن، سبق في ٧٧٨. عيسى: هو أخوه عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وهو ثقة، وثقه ابن معين وغيره، له ترجمة في الجرح والتعديل ٣/ ١ / ٢٨١ يصح منها البياض الذي في التهذيب. وهذا الحديث ذكره اله

    ص 27 https://shamela.ws/book/98139/586
  • تعليق

    إسناده حسن. عبدا لله بن الوليد: هو العَدَني، سفيان: هو الثوري. وأخرجه البزار

    ص 275 https://shamela.ws/book/25794/811