مسند أحمد ٨٠٣١

أحمد بن محمد بن حنبل

««نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ»»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عكرمة

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ثقة ثبت حافظ، عارف بالرجال والحديث
  3. حدثنا حوشب بن عقيل ثقة.
  4. حدثني مهدي المحاربي مقبول
  5. حدثني عكرمة ثقة ثبت عالم بالتفسير، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر، ولا تثبت عنه بدعة
  6. عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٨٠٣١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا حَوْشَبُ بْنُ عَقِيلٍ، حَدَّثَنِي مَهْدِيٌّ الْمُحَارِبِيُّ (١) ، حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، فِي بَيْتِهِ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ؟ فَقَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ " ، " (٢) ⦗٤٠٢⦘ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَرَّةً (١) : عَنْ مَهْدِيٍّ الْعَبْديِّ "

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • أحمد محمد شاكر

    «إسناده صحيح، حوشب بن عقيل العبدي، ألو دحية: ثقة، وثقه وكيع. وقال أحمد: "ثقة من الثقات". وترجمه البخاري في الكبير ٢/ ١/٩٣. وابن أبي حاتم ١/ ٢/٢٨٠ =»

    على إسنادهتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث ٨٠١٨ص 131 https://shamela.ws/book/98139/4010
  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده ضعيف، لجهالة مهدي المحاربي -وهو ابن حرب الهجري-، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وهو تساهل منه. وأخرجه النسائي في "الكبرى"»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٨٠٣١ص 401 https://shamela.ws/book/25794/6493

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٨٠٣١ الصفحة
  • تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث رقمه ٨٠١٨ الصفحة
التعليقات والشرح، ٢
  • تعليق

    إسناده صحيح، حوشب بن عقيل العبدي، ألو دحية: ثقة، وثقه وكيع. وقال أحمد: "ثقة من الثقات". وترجمه البخاري في الكبير ٢/ ١/٩٣. وابن أبي حاتم ١/ ٢/٢٨٠ =

    ص 131 https://shamela.ws/book/98139/4010
  • تعليق

    إسناده ضعيف، لجهالة مهدي المحاربي -وهو ابن حرب الهجري-، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وهو تساهل منه. وأخرجه النسائي في "الكبرى"

    ص 401 https://shamela.ws/book/25794/6493