مسند أحمد ٦٦٣٦

أحمد بن محمد بن حنبل

«" إِنَّ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنِينَ تَلْتَقِي (١) عَلَى مَسِيرَةِ يَوْمٍ، مَا رَأَى أَحَدُهُمْ صَاحِبَهُ قَطُّ "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عبد الله بن عمرو بن العاصي

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا حسن ثقة
  3. حدثنا ابن لهيعة صدوق، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
  4. حدثنا دراج صدوق في حديثه عن أبي الهيثم، ضعف
  5. عن عيسى بن هلال الصدفي صدوق
  6. عن عبد الله بن عمرو بن العاصي صحابي
  7. عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٦٦٣٦ - حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا دَرَّاجٌ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنِينَ تَلْتَقِي (١) عَلَى مَسِيرَةِ يَوْمٍ، مَا رَأَى أَحَدُهُمْ صَاحِبَهُ قَطُّ " (٢)

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • أحمد محمد شاكر

    «إسناده صحيح، ورواه البخاري في الأدب المفرد»

    على إسنادهتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث ٦٦٣٦ص 195 https://shamela.ws/book/98139/2989
  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث حسن، ابن لهيعة قد توبع، ودراج: هو ابن سمعان أبو السمح. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" ص ٧٦، من طريق ابن وهب، عن حيوة بن شريح، عن دراج، به، نحوه، وهذا إسناد حسن. وذكره الهيثمي في "المجمع" ١٠/٢٧٤، وقال: "رواه أحمد، ورجاله وُثقوا على ضعف في بعضهم»

    على الحديثطبعة الرسالة ٦٦٣٦ص 212 https://shamela.ws/book/25794/5103

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٦٦٣٦ الصفحة
  • تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث رقمه ٦٦٣٦ الصفحة
التعليقات والشرح، ٢
  • تعليق

    إسناده صحيح، ورواه البخاري في الأدب المفرد

    ص 195 https://shamela.ws/book/98139/2989
  • تعليق

    حديث حسن، ابن لهيعة قد توبع، ودراج: هو ابن سمعان أبو السمح. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" ص ٧٦، من طريق ابن وهب، عن حيوة بن شريح، عن دراج، به، نحوه، وهذا إسناد حسن. وذكره الهيثمي في "المجمع" ١٠/٢٧٤، وقال: "رواه أحمد، ورجاله وُثقوا على ضعف في بعضهم، ورواه الطبراني" كذا في مطبوع "المجمع"، ولم يُبين

    ص 212 https://shamela.ws/book/25794/5103