مسند أحمد ٦٦٣٠
أحمد بن محمد بن حنبل
٦٦٣٠ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ (١) ، عَنْ أَبِي حَرْبٍ الدِّيلِيِّ (٢) ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ، وَلَا أَقَلَّتْ الْغَبْرَاءُ مِنْ رَجُلٍ أَصْدَقَ لَهْجَةً مِنْ ⦗٢٠٧⦘ أَبِي ذَرٍّ " (١)
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا يحيى بن حماد ثقة عابد
- حدثنا أبو عوانة ثقة ثبت، من السابعة
- عن الأعمش ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
- حدثنا عثمان ضعيف واختلط. وكان يدلس ويغلو في التشيع
- عن أبي حرب الديلي ثقة
- سمعت عبد الله بن عمرو صحابي
النص كما طُبع
٦٦٣٠ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ (١) ، عَنْ أَبِي حَرْبٍ الدِّيلِيِّ (٢) ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ، وَلَا أَقَلَّتْ الْغَبْرَاءُ مِنْ رَجُلٍ أَصْدَقَ لَهْجَةً مِنْ ⦗٢٠٧⦘ أَبِي ذَرٍّ " (١)
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- أحمد محمد شاكر
«إسناده ضعيف، لضعف عثمان، وهو ابن عمير. والحديث مكرر ٦٥١٩، وقد أشرنا إليه هناك.»
على إسنادهتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث ٦٦٣٠ص 192 https://shamela.ws/book/98139/2986 - شعيب الأرناؤوط
«حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف. عثمان -وهو ابن عُمير، ويقال: ابن قيس- ضعيف. قال ابنُ حجر في "التقريب": والصواب أن قيساً جد أبيه، وهو عثمان بن أبي حميد أيضاً البجلي، أبو اليقظان الكوفي الأعمى. وسلف برقم»
على الحديثطبعة الرسالة ٦٦٣٠ص 207 https://shamela.ws/book/25794/5098
في طبعاته
التعليقات والشرح، ٢
- تعليق
إسناده ضعيف، لضعف عثمان، وهو ابن عمير. والحديث مكرر ٦٥١٩، وقد أشرنا إليه هناك.
ص 192 https://shamela.ws/book/98139/2986 - تعليق
حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف. عثمان -وهو ابن عُمير، ويقال: ابن قيس- ضعيف. قال ابنُ حجر في "التقريب": والصواب أن قيساً جد أبيه، وهو عثمان بن أبي حميد أيضاً البجلي، أبو اليقظان الكوفي الأعمى. وسلف برقم
ص 207 https://shamela.ws/book/25794/5098