مسند أحمد ٥٩١٢

أحمد بن محمد بن حنبل

«" فِي الرَّشْحِ إِلَى أَنْصَافِ آذَانِهِمْ "»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا مؤمل صدوق، سيئ الحفظ
  3. حدثنا حماد يعني ابن زيد ثقة ثبت، فقيه.
  4. حدثنا أيوب ثقة ثبت حجة، من كبار الفقهاء العباد
  5. عن نافع ثقة ثبت فقيه مشهور
  6. عن ابن عمر صحابي
النص كما طُبع

٥٩١٢ - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، ⦗١٤٥⦘ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} [المطففين: ٦] ، {فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ} [المعارج: ٤] " فِي الرَّشْحِ إِلَى أَنْصَافِ آذَانِهِمْ " (١)

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح، مؤمل- وهو ابن إسماعيل البصري- وإن كان سيىء الحفظ، قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أيوب: هو السختياني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وقد سلف من طريق حماد بن زيد برقم»

    على الحديثطبعة الرسالة ٥٩١٢ص 145 https://shamela.ws/book/25794/4545

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٥٩١٢ الصفحة
  • تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث رقمه ٥٩١٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، مؤمل- وهو ابن إسماعيل البصري- وإن كان سيىء الحفظ، قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أيوب: هو السختياني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وقد سلف من طريق حماد بن زيد برقم

    ص 145 https://shamela.ws/book/25794/4545