مسند أحمد ٤٧٩٨
أحمد بن محمد بن حنبل
«" بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ (١) ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ " " الْجِهَادُ حَسَنٌ، هَكَذَا حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "»
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا وكيع ثقة حافظ عابد
- عن سفيان ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
- عن منصور ثقة ثبت، وكان لا يدلس
- عن سالم بن أبي الجعد ثقة وكان يرسل كثيرا
- عن يزيد بن بشر
- عن ابن عمر صحابي
- حدثنارسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٤٧٩٨ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ بِشْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: " بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ (١) ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَحَجِّ الْبَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ " قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ قَالَ ابْنُ عُمَرَ: " الْجِهَادُ حَسَنٌ، هَكَذَا حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " (٢)
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده ضعيف، فيه علتان: أولاهما: انقطاعه؟ لأن سالماً لم يسمعه من يزيد، بينهما عطية بن قيس الكلابي مولى لبنى عامر، ذكر ذلك البخاري في "التاريخ الكبير" ٨/٣٢٢، وابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل " ٦/٣٨٣-٣٨٤، ومن ثم قال ابن عساكر كما نقل الحافظ في "التعجي»
على إسنادهطبعة الرسالة ٤٧٩٨ص 417 https://shamela.ws/book/25794/3773
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده ضعيف، فيه علتان: أولاهما: انقطاعه؟ لأن سالماً لم يسمعه من يزيد، بينهما عطية بن قيس الكلابي مولى لبنى عامر، ذكر ذلك البخاري في "التاريخ الكبير" ٨/٣٢٢، وابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل " ٦/٣٨٣-٣٨٤، ومن ثم قال ابن عساكر كما نقل الحافظ في "التعجيل " ص ٤٤٩: لم يسمعه سالم من يزيد. وثانيهما: جهالة
ص 417 https://shamela.ws/book/25794/3773