المسند ٤٢١٢
مسند أحمد، طبعة الرسالة
٤٢١٢ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ، لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ، وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ»
قَالَ: وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: ٧٧] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ (١)
في الكتب
- ابن أبي عاصمت ٢٨٧هـ، الآحاد والمثانيمتقدم
٢٤٢٦حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، ثنا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ " قَالَ: فَدَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ رَضِيَ الل …
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٤٠٢٤٦عن أبى وائل عن عبد الله قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: تهجمون فى هذا الوادى إلى رجل يبايع الناس فنظرنا فإذا عثمان بن عفان (ابن عساكر)
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤٠٢٤٦جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤٠٢٤٦
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٤٠٥٧٨كان بين امرئ القيس وبين رجل من حضرموت خصومة فارتفعا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال للحضرمى بينتك وإلا فيمينه قال يا رسول الله إن حلف ذهب بأرضى فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها مالا لقى الله وهو عليه غضبان قال يا رسول الله فما لمن تركها وهو يعلم أنه حق قال الجنة قال فإنى …
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤٠٥٧٨جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤٠٥٧٨
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٤٠٥٨٨عن العرس بن عميرة الكندى قال: اختصم امرئ القيس بن عابس الكندى ورجل من حضرموت فسأل الحضرمى البينة فلم تكن عنده بينة فقضى على امرؤ القيس باليمين فقال له الحضرمى يا رسول الله قضيت عليه باليمين ذهبت أرضى فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من حلف على يمين فاجرة ليقتطع بها حق امرئ مسلم لقى الله وهو عليه غضبان فقال امرؤ ال …
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤٠٥٨٨جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤٠٥٨٨
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٤١٤٠٧عن أبى أمامة قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من حلف على يمين ليقتطع بها مال امرىء مسلم لقى الله وهو عليه غضبان فقال رجل وهو يزهد الأمر أو يصغره يا رسول الله وإن كان سواكاً من أراك قال وإن كان سواكاً من أراك (عبد الرزاق)
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤١٤٠٧جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤١٤٠٧
- المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالمتأخر
٤٦٣٥٤"من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم هو فيها فاجر لقي الله تعالى وهو عليه غضبان. " حم ١، ق، ٤ - عن الأشعث بن قيس وابن مسعود" .
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٤٦٣٥٤كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٤٦٣٥٤