المسند ٢٧٥٣٨
مسند أحمد، طبعة الرسالة
٢٧٥٣٨ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، أَنَّهُ قَدِمَ الشَّامَ فَدَخَلَ مَسْجِدَ دِمَشْقَ فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ وَقَالَ: اللهُمَّ ارْزُقْنِي جَلِيسًا صَالِحًا قَالَ: فَجَاءَ فَجَلَسَ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: مِمَّنْ أَنْتَ؟ قَالَ: مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ قَالَ: كَيْفَ سَمِعْتَ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ يَقْرَأُ: وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى؟ قَالَ عَلْقَمَةُ:
«وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى " " لَقَدْ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا زَالَ هَؤُلَاءِ حَتَّى شَكَّكُونِي»
ؤُلَاءِ حَتَّى شَكَّكُونِي " ثُمَّ قَالَ: أَلَمْ يَكُنْ فِيكُمْ صَاحِبُ الْوِسَادِ، وَصَاحِبُ السِّرِّ الَّذِي لَا يَعْلَمُهُ أَحَدٌ غَيْرُهُ، وَالَّذِي أُجِيرَ مِنَ الشَّيْطَانِ عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ وَصَاحِبُ الْوِسَادِ: ابْنُ مَسْعُودٍ، وَصَاحِبُ السِّرِّ حُذَيْفَةُ، وَالَّذِي أُجِيرَ مِنَ الشَّيْطَانِ عَمَّارٌ (١)
المتابعات
- علقمة بن قيس النخعي
- إبراهيم بن يزيد النخعي المسند ٢٧٥٥٤
- المغيرة بن مقسم
- شعبة بن الحجاج بن الورد المسند ٢٧٥٤٩
- يزيد بن هارون بن زاذي
متابعة تامةمتابعة قاصرة
طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.
- المسند ٢٧٥٤٩متابعة تامة
يلتقي بإسناد الكتاب عند شعبة بن الحجاج بن الورد
إبراهيم بن يزيد النخعي ← المغيرة بن مقسم ← شعبة بن الحجاج بن الورد ← محمد بن جعفر
- المسند ٢٧٥٥٤متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند إبراهيم بن يزيد النخعي
علقمة بن قيس النخعي ← إبراهيم بن يزيد النخعي ← سليمان بن مهران ← محمد بن خازم