مسند أحمد ٢٧١٥١

أحمد بن محمد بن حنبل

٢٧١٥١ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ بُجَيْدٍ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينَا فِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَأَتَّخِذُ لَهُ سَوِيقَةً فِي قَعْبَةٍ لِي، فَإِذَا جَاءَ سَقَيْتُهَا إِيَّاهُ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ (٢) يَأْتِينِي السَّائِلُ فَأَتَزَاهَدُ (٣) لَهُ بَعْضَ مَا عِنْدِي، فَقَالَ: " ضَعِي فِي يَدِ الْمِسْكِينِ وَلَوْ ظِلْفًا مُحْرَقًا " (٤)

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا عفان ثقة ثبت
  3. حدثنا حماد بن سلمة ثقه عابد، أثبت الناس في ثابت، وتغير حفظه بآخره
  4. عن محمد بن إسحاق صدوق يدلس، ورمي بالتشيع والقدر
  5. عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ثقة، تغير قبل موته بأربع سنين، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة
  6. عن عبد الرحمن بن بجيد صحابي
النص كما طُبع

٢٧١٥١ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ بُجَيْدٍ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينَا فِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَأَتَّخِذُ لَهُ سَوِيقَةً فِي قَعْبَةٍ لِي، فَإِذَا جَاءَ سَقَيْتُهَا إِيَّاهُ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ (٢) يَأْتِينِي السَّائِلُ فَأَتَزَاهَدُ (٣) لَهُ بَعْضَ مَا عِنْدِي، فَقَالَ: " ضَعِي فِي يَدِ الْمِسْكِينِ وَلَوْ ظِلْفًا مُحْرَقًا " (٤)

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث حسن، وهو مكرر سابقه، محمد بن إسحاق - وإن كان مدلساً، وقد عنعن - توبع. عفَّان: هو ابن مسلم الصفَّار. وأخرجه ابن سعد ٨/٤٥٩-٤٦٠ عن عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٢٦٢ من طريق حجَّاج، عن حماد ابن سلمة، به. قال السندي: قولها:»

    على الحديثطبعة الرسالة ٢٧١٥١ص 129 https://shamela.ws/book/25794/22855

في طبعاته

التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث حسن، وهو مكرر سابقه، محمد بن إسحاق - وإن كان مدلساً، وقد عنعن - توبع. عفَّان: هو ابن مسلم الصفَّار. وأخرجه ابن سعد ٨/٤٥٩-٤٦٠ عن عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٢٦٢ من طريق حجَّاج، عن حماد ابن سلمة، به. قال السندي: قولها: سُويقة، ضبط بضم السين، على أنه تصغير السَّوِيق. ف

    ص 129 https://shamela.ws/book/25794/22855