مسند أحمد ٢٧١٥١
أحمد بن محمد بن حنبل
٢٧١٥١ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ بُجَيْدٍ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينَا فِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَأَتَّخِذُ لَهُ سَوِيقَةً فِي قَعْبَةٍ لِي، فَإِذَا جَاءَ سَقَيْتُهَا إِيَّاهُ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ (٢) يَأْتِينِي السَّائِلُ فَأَتَزَاهَدُ (٣) لَهُ بَعْضَ مَا عِنْدِي، فَقَالَ: " ضَعِي فِي يَدِ الْمِسْكِينِ وَلَوْ ظِلْفًا مُحْرَقًا " (٤)
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا عفان ثقة ثبت
- حدثنا حماد بن سلمة ثقه عابد، أثبت الناس في ثابت، وتغير حفظه بآخره
- عن محمد بن إسحاق صدوق يدلس، ورمي بالتشيع والقدر
- عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ثقة، تغير قبل موته بأربع سنين، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة
- عن عبد الرحمن بن بجيد صحابي
النص كما طُبع
٢٧١٥١ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ بُجَيْدٍ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينَا فِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَأَتَّخِذُ لَهُ سَوِيقَةً فِي قَعْبَةٍ لِي، فَإِذَا جَاءَ سَقَيْتُهَا إِيَّاهُ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهُ (٢) يَأْتِينِي السَّائِلُ فَأَتَزَاهَدُ (٣) لَهُ بَعْضَ مَا عِنْدِي، فَقَالَ: " ضَعِي فِي يَدِ الْمِسْكِينِ وَلَوْ ظِلْفًا مُحْرَقًا " (٤)
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«حديث حسن، وهو مكرر سابقه، محمد بن إسحاق - وإن كان مدلساً، وقد عنعن - توبع. عفَّان: هو ابن مسلم الصفَّار. وأخرجه ابن سعد ٨/٤٥٩-٤٦٠ عن عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٢٦٢ من طريق حجَّاج، عن حماد ابن سلمة، به. قال السندي: قولها:»
على الحديثطبعة الرسالة ٢٧١٥١ص 129 https://shamela.ws/book/25794/22855
في طبعاته
- طبعة الرسالة رقمه ٢٧١٥١ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث حسن، وهو مكرر سابقه، محمد بن إسحاق - وإن كان مدلساً، وقد عنعن - توبع. عفَّان: هو ابن مسلم الصفَّار. وأخرجه ابن سعد ٨/٤٥٩-٤٦٠ عن عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/٢٦٢ من طريق حجَّاج، عن حماد ابن سلمة، به. قال السندي: قولها: سُويقة، ضبط بضم السين، على أنه تصغير السَّوِيق. ف
ص 129 https://shamela.ws/book/25794/22855