مسند أحمد ٢٦٥٥٦

أحمد بن محمد بن حنبل

«" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُجَصَّصَ (٢) قَبْرٌ، أَنْ يُبْنَى عَلَيْهِ، أَوْ يُجْلَسَ عَلَيْهِ "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ناعم

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا علي بن إسحاق ثقة
  3. حدثنا عبد الله ثقة ثبت، فقيه عالم، جواد مجاهد، جمعت فيه خصال الخير
  4. أخبرنا ابن لهيعة صدوق، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
  5. حدثني يزيد بن أبي حبيب ثقة فقيه، وكان يرسل
  6. عن ناعم ثقة فقيه
  7. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٦٥٥٦ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ (١) نَاعِمٍ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُجَصَّصَ (٢) قَبْرٌ، أَنْ يُبْنَى عَلَيْهِ، أَوْ يُجْلَسَ عَلَيْهِ " قَالَ أَبِي: لَيْسَ فِيهِ أُمُّ سَلَمَةَ (٣)

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح لغيره، وانظر ما قبله.»

    على الحديثطبعة الرسالة ٢٦٥٥٦ص 180 https://shamela.ws/book/25794/22275

في طبعاته

التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح لغيره، وانظر ما قبله.

    ص 180 https://shamela.ws/book/25794/22275