مسند أحمد ٢٥٠٢٠

أحمد بن محمد بن حنبل

«" كَانَ أَبْغَضَ الْحَدِيثِ إِلَيْهِ "»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا عفان ثقة ثبت
  3. حدثنا الأسود بن شيبان ثقة عابد
  4. حدثنا أبو نوفل بن أبي عقرب ثقة
  5. قال عائشة أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
النص كما طُبع

٢٥٠٢٠ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نَوْفَلِ بْنُ أَبِي عَقْرَبٍ، ⦗٤٧٦⦘ قَالَ: سَأَلْتُ (١) عَائِشَةَ، هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُتَسَامَعُ عِنْدَهُ الشِّعْرُ؟ قَالَتْ: " كَانَ أَبْغَضَ الْحَدِيثِ إِلَيْهِ " (٢)

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨ / ٧٢٢ عن عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٢٥٠٢٠ص 476 https://shamela.ws/book/25794/21128

في طبعاته

التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨ / ٧٢٢ عن عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي

    ص 476 https://shamela.ws/book/25794/21128