مسند أحمد ٢٤٤١٤

أحمد بن محمد بن حنبل

٢٤٤١٤ - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ وَلَّاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا، فَأَرَادَ بِهِ خَيْرًا، جَعَلَ لَهُ وَزِيرَ صِدْقٍ، فَإِنْ نَسِيَ ذَكَّرَهُ، وَإِنْ ذَكَرَ أَعَانَهُ " (٢)

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. عن عبد الرحمن بن أبي بكر ضعيف
  3. أخبرني القاسم بن محمد ثقة
  4. عن عائشة أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
النص كما طُبع

٢٤٤١٤ - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ وَلَّاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا، فَأَرَادَ بِهِ خَيْرًا، جَعَلَ لَهُ وَزِيرَ صِدْقٍ، فَإِنْ نَسِيَ ذَكَّرَهُ، وَإِنْ ذَكَرَ أَعَانَهُ " (٢)

الأحكام عليه

  • الهيثمي

    «رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَرِجَالُ الْبَزَّارِ رِجَالُ الصَّحِيحِ. [بَابٌ فِيمَنْ أَبْلَغَ حَاجَةً إِلَى السُّلْطَانِ]»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٢٤٤١٤مجمع الزوائد (5/ 210)الصفحة
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مسلم بن خالد، وهو الزنجي، وعبدِ الرحمن بنِ أبي بكر، وهو ابن عبيد الله بن أبي مُلَيكة القُرَشي. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المَرُّوذي. وأخرجه إسحاق بن راهويه»

    على الحديثطبعة الرسالة ٢٤٤١٤ص 476 https://shamela.ws/book/25794/20618

في طبعاته

التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مسلم بن خالد، وهو الزنجي، وعبدِ الرحمن بنِ أبي بكر، وهو ابن عبيد الله بن أبي مُلَيكة القُرَشي. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المَرُّوذي. وأخرجه إسحاق بن راهويه

    ص 476 https://shamela.ws/book/25794/20618