مسند أحمد ٢٢٤٦٣

أحمد بن محمد بن حنبل

«" مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا (١) لَا يَفُكُّهُ مِنْ ذَلِكَ الْغُلِّ إِلَّا الْعَدْلُ، وَمَا مِنْ رَجُلٍ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَنَسِيَهُ إِلَّا لَقِيَ اللهَ يَوْمَ يَلْقَاهُ وَهُوَ أَجْذَمُ "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عيسى بن فائد

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا خلف بن الوليد
  3. حدثنا خالد ثقة ثبت.
  4. عن يزيد بن أبي زياد ضعيف، كبر فتغير وصار يتلقن، وكان شيعيا.
  5. عن عيسى بن فائد مجهول
  6. سمعترسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٢٤٦٣ - حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ فَائدٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ قَالَ: سَمِعْتُ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلَا مَرَّتَيْنِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ إِلَّا يُؤْتَى بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا (١) لَا يَفُكُّهُ مِنْ ذَلِكَ الْغُلِّ إِلَّا الْعَدْلُ، وَمَا مِنْ رَجُلٍ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَنَسِيَهُ إِلَّا لَقِيَ اللهَ يَوْمَ يَلْقَاهُ وَهُوَ أَجْذَمُ " (٢)

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «صحيح لغيره دون قوله: "وما من رجل قرأ القرآن ... إلخ"، وهذا إسناد ضعيف، وقد سلف الكلام عليه برقم»

    على الحديثطبعة الرسالة ٢٢٤٦٣ص 129 https://shamela.ws/book/25794/18635

في طبعاته

التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    صحيح لغيره دون قوله: "وما من رجل قرأ القرآن ... إلخ"، وهذا إسناد ضعيف، وقد سلف الكلام عليه برقم

    ص 129 https://shamela.ws/book/25794/18635