مسند أحمد ٢٢٢٠٤

أحمد بن محمد بن حنبل

«" مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ إِلَّا أُوتُوا الْجَدَلَ، ثُمَّ قَرَأَ {مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ} [الزخرف: ٥٨] "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي أمامة

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا ابن نمير ثقة، صاحب حديث من أهل السنة
  3. حدثنا حجاج بن دينار الواسطي لا بأس به
  4. عن أبي غالب مستور
  5. عن أبي أمامة صحابي
  6. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٢٢٠٤ - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ إِلَّا أُوتُوا الْجَدَلَ، ثُمَّ قَرَأَ {مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ} [الزخرف: ٥٨] " (١)

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث حسن بطرقه وشواهده، وأبو غالب البصري نزيل أصبهان، قد اختلف فيه، وهو ممن يعتبر به في المتابعات والشواهد، ابن نمير: هو عبد الله الهَمْداني الكوفي. وأخرجه البغوي في "معالم التنزيل" ٤/١٤٣ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرج»

    على الحديثطبعة الرسالة ٢٢٢٠٤ص 540 https://shamela.ws/book/25794/18390

في طبعاته

التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث حسن بطرقه وشواهده، وأبو غالب البصري نزيل أصبهان، قد اختلف فيه، وهو ممن يعتبر به في المتابعات والشواهد، ابن نمير: هو عبد الله الهَمْداني الكوفي. وأخرجه البغوي في "معالم التنزيل" ٤/١٤٣ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة"

    ص 540 https://shamela.ws/book/25794/18390