مسند أحمد ١٩٩٤٦
أحمد بن محمد بن حنبل
«" لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ، وَمَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا "»
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا إبراهيم بن إسحاق الطالقاني صدوق يغرب
- حدثنا الحارث بن عمير وثقه الجمهور، وفي أحاديثه مناكير ضعفه بسببها الأزدي وابن حبان وغيرهما، فلعله تغير حفظه في الآخر
- عن حميد الطويل ثقة مدلس، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء.
- عن الحسن ثقة فقيه، فاضل مشهور، وكان يرسل كثيرا ويدلس
- عن عمران بن حصين أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١٩٩٤٦ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ، وَمَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا " (١)
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«صحيح لغيره، وهذا إسناد منقطع، الحسن- وهو البصري- لم يسمع من عمران. وأخرجه مقطعاً الطحاوي في "شرح المشكل"»
على الحديثطبعة الرسالة ١٩٩٤٦ص 169 https://shamela.ws/book/25794/16473
في طبعاته
- طبعة الرسالة رقمه ١٩٩٤٦ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
صحيح لغيره، وهذا إسناد منقطع، الحسن- وهو البصري- لم يسمع من عمران. وأخرجه مقطعاً الطحاوي في "شرح المشكل"
ص 169 https://shamela.ws/book/25794/16473