مسند أحمد ١٩١٠٢
أحمد بن محمد بن حنبل
«" لَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَزْنِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ أَوْ سَرَفٍ وَهُوَ مُؤْمِنٌ "»
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا يحيى هو ابن سعيد ثقة ثبت
- حدثنا شعبة ثقة حافظ, متقن
- عن فراس صدوق ربما وهم
- عن مدرك بن عمارة
- عن ابن أبي أوفى صحابي
- عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١٩١٠٢ - حَدَّثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ مُدْرِكِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَزْنِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ أَوْ سَرَفٍ وَهُوَ مُؤْمِنٌ " (٣)
الأحكام عليه
- الهيثمي
«رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْبَزَّارُ، وَفِيهِ مُدْرِكُ بْنُ عُمَارَةَ، ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.»
على إسنادهطبعة الرسالة ١٩١٠٢مجمع الزوائد (1/ 100)الصفحة
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، مدرك بن عمارة- وهو ابن عقبة بن أبي معيط- من رجال "التعجيل"، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووهم من قال: إن له صحبة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد اختلف فيه على شعبة. فرواه يحيى بن سعيد- كما في هذه الروا»
على الحديثطبعة الرسالة ١٩١٠٢ص 449 https://shamela.ws/book/25794/15657
في طبعاته
- طبعة الرسالة رقمه ١٩١٠٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، مدرك بن عمارة- وهو ابن عقبة بن أبي معيط- من رجال "التعجيل"، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووهم من قال: إن له صحبة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد اختلف فيه على شعبة. فرواه يحيى بن سعيد- كما في هذه الرواية- والطيالسي
ص 449 https://shamela.ws/book/25794/15657