مسند أحمد ١٦٥٦٦
أحمد بن محمد بن حنبل
١٦٥٦٦ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ، " أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: كُنْ عَجَّاجًا ثَجَّاجًا " (٢) ، وَالْعَجُّ: التَّلْبِيَةُ، وَالثَّجُّ: نَحْرُ ⦗١٠٠⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا عفان ثقة ثبت
- حدثنا حماد بن سلمة ثقه عابد، أثبت الناس في ثابت، وتغير حفظه بآخره
- أخبرنا محمد بن إسحاق صدوق يدلس، ورمي بالتشيع والقدر
- عن عبد الله بن أبي لبيد ثقة رمي بالقدر
- عن المطلب بن عبد الله بن حنطب صدوق كثير التدليس والإرسال
- عن السائب بن خلاد صحابي
النص كما طُبع
١٦٥٦٦ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ، " أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: كُنْ عَجَّاجًا ثَجَّاجًا " (٢) ، وَالْعَجُّ: التَّلْبِيَةُ، وَالثَّجُّ: نَحْرُ ⦗١٠٠⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الأحكام عليه
- الهيثمي
«رَوَاهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ: «أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ التَّلْبِيَةِ» . رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ ابْنُ إِسْحَاقَ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَلَكِنَّهُ مُدَلِّسٌ.»
على إسنادهطبعة الرسالة ١٦٥٦٦مجمع الزوائد (3/ 224)الصفحة
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف. محمد بن إسحاق، مدلس وقد عنعن، والمطلب بن عبد الله بن حنطب لا يعرف له سماع عن أحدٍ من أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيما ذكر البخاري وغيره، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" عقب»
على الحديثطبعة الرسالة ١٦٥٦٦ص 99 https://shamela.ws/book/25794/13039
في طبعاته
- طبعة الرسالة رقمه ١٦٥٦٦ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف. محمد بن إسحاق، مدلس وقد عنعن، والمطلب بن عبد الله بن حنطب لا يعرف له سماع عن أحدٍ من أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيما ذكر البخاري وغيره، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" عقب الرواية رقم
ص 99 https://shamela.ws/book/25794/13039