المسند ١٦٥٢٠
مسند أحمد، طبعة الرسالة
١٦٥٢٠ - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَكُونُ أَحْيَانًا فِي الصَّيْدِ فَأُصَلِّي فِي قَمِيصِي، فَقَالَ:
«زُرَّهُ وَلَوْ لَمْ تَجِدْ إِلَّا شَوْكَةً»
الحكم
محققو الطبعات: ١
ميزان الطرق
٦١٪أضعف رجل: موسى بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي ربيعة ٥٥٪
في أكثر من كتاب ×١٫١٠أين هو
المسند ١٦٥٢٠
الطبعات
| الطبعة | الرقم | |
|---|---|---|
| طبعة الرسالة شعيب الأرنؤوط ومن معه | ١٦٥٢٠ | صفحته |
حواشي الطبعة
إسناده حسن. عطاف بن خالد: صدوق حسن الحديث وكذا موسى ابن إبراهيم- وهو ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي، وباقي رجاله ثقات. حماد بن خالد: هو الخياط القرشي. وعلقه البخاري في باب وجوب الصلاة في الثياب، وقد وصله الشافعي في "المسند" ١/٦٣-٦٤- ص 51 https://shamela.ws/book/25794/12991