مسند أحمد ١٥٣٣٧
أحمد بن محمد بن حنبل
«" أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ الْفَتْحِ "»
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ثقة حافظ
- حدثنا معمر ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود، وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة
- عن الزهري الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
- عن ربيع بن سبرة ثقة
- أبوه صحابي
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١٥٣٣٧ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ الْفَتْحِ " (٣)
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الربيع بن سبرة، فمن رجال مسلم، وصحابيه سبرة بن معبد من رجال مسلم كذلك، وأخرج له البخاري تعليقاً. إسماعيل بن إبراهيم: هو المعروف بابن عُلَية. ومعمر: هو ابن راشد الأزدي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٢٩٢- و»
على إسنادهطبعة الرسالة ١٥٣٣٧ص 53 https://shamela.ws/book/25794/11598
في طبعاته
- طبعة الرسالة رقمه ١٥٣٣٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الربيع بن سبرة، فمن رجال مسلم، وصحابيه سبرة بن معبد من رجال مسلم كذلك، وأخرج له البخاري تعليقاً. إسماعيل بن إبراهيم: هو المعروف بابن عُلَية. ومعمر: هو ابن راشد الأزدي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٢٩٢- ومن طريقه مسلم
ص 53 https://shamela.ws/book/25794/11598