مسند أحمد ١٥٠٩٢
أحمد بن محمد بن حنبل
«" أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنٍ - أَوْ قَالَ: نَكَحَ بِغَيْرِ إِذْنِ - أَهْلِهِ فَهُوَ عَاهِرٌ "»
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا يزيد بن هارون ثقة متقن عابد.
- أخبرنا همام بن يحيى ثقة ربما وهم
- عن القاسم بن عبد الواحد مقبول
- عن عبد الله بن محمد بن عقيل صدوق في حديثه لين، ويقال: تغير بآخره
- عن جابر بن عبد الله صحابي
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١٥٠٩٢ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنْ (٢) عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، ⦗٣١٧⦘ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنٍ - أَوْ قَالَ: نَكَحَ بِغَيْرِ إِذْنِ - أَهْلِهِ فَهُوَ عَاهِرٌ " (١)
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده ضعيف، تفرد به عبد الله بن محمد بن عقيل، ولم يتابع عليه، ومثله لا يقبل عند التفرد، والقاسم بن عبد الواحد- وهو المكي- قال الحافظ في "التقريب ": مقبول، أي: حيث يتابع، وقد تابعه غير واحد، انظر»
على إسنادهطبعة الرسالة ١٥٠٩٢ص 317 https://shamela.ws/book/25794/11434
في طبعاته
- طبعة الرسالة رقمه ١٥٠٩٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده ضعيف، تفرد به عبد الله بن محمد بن عقيل، ولم يتابع عليه، ومثله لا يقبل عند التفرد، والقاسم بن عبد الواحد- وهو المكي- قال الحافظ في "التقريب ": مقبول، أي: حيث يتابع، وقد تابعه غير واحد، انظر
ص 317 https://shamela.ws/book/25794/11434