مسند أحمد ١١٥٧

أحمد بن محمد بن حنبل

«" نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ " " إِذَا كَانَ النِّصْفَ أَوِ اكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه علي

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا حجاج ثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته
  3. حدثني شعبة ثقة حافظ, متقن
  4. عن قتادة ثقة ثبت
  5. سمعت جري بن كليب مقبول
  6. سمعت علي أحد العشرة
  7. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١١٥٧ - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ جُرَيَّ بْنَ كُلَيْبٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ " قَالَ قَتَادَةُ: فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: قُلْتُ: مَا عَضَبُ الْأُذُنِ؟ فَقَالَ: " إِذَا كَانَ النِّصْفَ أَوِ اكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ " (٥)

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • أحمد محمد شاكر

    «إسناده صحيح، وهو مكرر ١٠٦٦.»

    على إسنادهتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث ١١٥٧ص 87 https://shamela.ws/book/98139/646
  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده حسن، وقد تقدم برقم»

    على إسنادهطبعة الرسالة ١١٥٧ص 361 https://shamela.ws/book/25794/897

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ١١٥٧ الصفحة
  • تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث رقمه ١١٥٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ٢
  • تعليق

    إسناده صحيح، وهو مكرر ١٠٦٦.

    ص 87 https://shamela.ws/book/98139/646
  • تعليق

    إسناده حسن، وقد تقدم برقم

    ص 361 https://shamela.ws/book/25794/897