مسند أحمد ١١٢١٠

أحمد بن محمد بن حنبل

«" لَا يَصُومُ عَبْدٌ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ، إِلَّا بَاعَدَ اللهُ بِذَلِكَ الْيَوْمِ النَّارَ عَنْ وَجْهِهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي سعيد الخدري

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا ابن نمير ثقة حافظ فاضل
  3. حدثنا سفيان ثقة حافظ فقيه, إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة, وكان ربما دلس لكن عن الثقات
  4. عن سمي ثقة
  5. عن النعمان بن أبي عياش الزرقي ثقة
  6. عن أبي سعيد الخدري له ولأبيه صحبة
  7. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١١٢١٠ - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يَصُومُ عَبْدٌ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ، إِلَّا بَاعَدَ اللهُ بِذَلِكَ الْيَوْمِ النَّارَ عَنْ وَجْهِهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا " (١)

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح، وهذا الإسناد مُعل، فقد رواه ابن نمير -وهو عبد الله-، عن سفيان -وهو الثوري-، عن سُميّ -وهو القُرشي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام-، عن النعمان بن أبي عياش، وذكر الدارقطني في "العلل" ٤/ورقة ٢ أن غير ابن نمير يرويه عن الثوري، عن»

    على الحديثطبعة الرسالة ١١٢١٠ص 307 https://shamela.ws/book/25794/8626

في طبعاته

التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذا الإسناد مُعل، فقد رواه ابن نمير -وهو عبد الله-، عن سفيان -وهو الثوري-، عن سُميّ -وهو القُرشي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام-، عن النعمان بن أبي عياش، وذكر الدارقطني في "العلل" ٤/ورقة ٢ أن غير ابن نمير يرويه عن الثوري، عن سهيل بن أبي صالح، عن النعمان، ثم قال: وهو الصواب.

    ص 307 https://shamela.ws/book/25794/8626