أبو يعلى ٦١٢٧
مسند أبي يعلى الموصلي، تحقيق حسين سليم أسد
٦١٢٧ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«أَلَا أُنْبِئُكَ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ؟» «كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ ذِي طِمْرَيْنِ لَا يُؤْبَهُ لَهُ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ، أَلَا أُنْبِئُكَ بِأَهْلِ النَّارِ؟» «كُلُّ جَظٍ جَعْظٍ مُسْتَكْبِرٍ»
لنَّارِ؟» قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: «كُلُّ جَظٍ جَعْظٍ مُسْتَكْبِرٍ» قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: مَا الْجَظُّ؟ قَالَ: الضَّخْمُ. قَالَ: قُلْتُ: مَا الْجَعْظُ؟ قَالَ: الْعَظِيمُ فِي نَفْسِهِ [حكم حسين سليم أسد] : إسناده لين
ميزان الطرق
٥٥٪أضعف رجل: أبو يحيى ٥٥٪
أين هو
أبو يعلى ٦١٢٧
في السيرة
- ابن عبد البرت ٤٦٣هـ، الاستيعاب في معرفة الأصحابمتقدم
«ذِي طِمْرَينِ (١) لا يُؤْبَهُ له (٢) ، لو أقسَم على اللهِ لأَبَرَّه»
- أبو سعد السمعانيت ٥٦٢هـ، الأنسابمتأخر
«ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على اللَّه لأبره»