سنن أبي داود ٩٦٣

سليمان بن الأشعث السجستاني

««أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالُوا: فَاعْرِضْ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي حميد الساعدي،

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ثقة حافظ فقيه حجة
  3. نا ‌أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ثقة ثبت
  4. أنا ‌عَبْدُ الْحَمِيدِ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ صدوق رمي بالقدر، وربما وهم
  5. ‌مُسَدَّدٌ طريق آخر ثقة حافظ
  6. نا ‌يَحْيَى ثقة متقن حافظ، إمام قدوة
  7. نا ‌عَبْدُ الْحَمِيدِ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ، صدوق رمي بالقدر، وربما وهم
  8. حدثني ‌مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ثقة
  9. عن ‌أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، صحابي
  10. أخبرني ‌مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، ثقة
  11. سمعت ‌أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ صحابي
  12. ‌أَبُو قَتَادَةَ، شهد أحدا وما بعدها
  13. أنارسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٩٦٣ - حَدَّثَنَا ‌أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا ‌أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، أَنَا ‌عَبْدُ الْحَمِيدِ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ (ح) وَنَا ‌مُسَدَّدٌ ، نَا ‌يَحْيَى ، نَا ‌عَبْدُ الْحَمِيدِ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي ‌مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ ‌أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ أَحْمَدُ: قَالَ: أَخْبَرَنِي ‌مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ‌أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْهُمْ ‌أَبُو قَتَادَةَ، قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ: «أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالُوا: فَاعْرِضْ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. قَالَ: وَيَفْتَحُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ إِذَا سَجَدَ، ثُمَّ يَقُولُ: اللهُ أَكْبَرُ، وَيَرْفَعُ وَيَثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا، ثُمَّ يَصْنَعُ فِي الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. قَالَ: حَتَّى إِذَا كَانَتِ السَّجْدَةُ الَّتِي فِيهَا التَّسْلِيمُ أَخَّرَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى، وَقَعَدَ مُتَوَرِّكًا عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ، زَادَ أَحْمَدُ: قَالُوا: صَدَقْتَ هَكَذَا كَانَ يُصَلِّي»، وَلَمْ يَذْكُرَا فِي حَدِيثِهِمَا الْجُلُوسَ فِي الثِّنْتَيْنِ كَيْفَ جَلَسَ؟

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح، لكن في ذكر أبي قتادة نظر، نبه عليه ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" ٢/ ٤٦٢، وانظر "فتح الباري" ٢/ ٣٠٧. وقد سلف برقم»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٩٦٣ص 213 https://shamela.ws/book/117359/834

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٩٦٣ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٩٦٣ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح، لكن في ذكر أبي قتادة نظر، نبه عليه ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" ٢/ ٤٦٢، وانظر "فتح الباري" ٢/ ٣٠٧. وقد سلف برقم

    ص 213 https://shamela.ws/book/117359/834