الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٩٣٨

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٩٣٨ - حَدَّثَنَا ‌الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ الدِّمَشْقِيُّ ‌وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَا: نَا ‌الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ ‌صُبَيْحِ بْنِ مُحْرِزٍ الْحِمْصِيِّ ، حَدَّثَنِي ‌أَبُو مُصَبِّحٍ الْمَقْرَائِيُّ ، قَالَ:

«كُنَّا نَجْلِسُ إِلَى ‌أَبِي زُهَيْرٍ النُّمَيْرِيِّ ، وَكَانَ مِنَ الصَّحَابَةِ فَيَتَحَدَّثُ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ، فَإِذَا دَعَا الرَّجُلُ مِنَّا بِدُعَاءٍ قَالَ: اخْتِمْهُ بِآمِينَ فَإِنَّ آمِينَ مِثْلُ الطَّابَعِ عَلَى الصَّحِيفَةِ، قَالَ أَبُو زُهَيْرٍ: أُخْبِرُكُمْ عَنْ ذَلِكَ، خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ قَدْ أَلَحَّ فِي الْمَسْأَلَةِ، فَوَقَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَمِعُ مِنْهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوْجَبَ إِنْ خَتَمَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: بِأَيِّ شَيْءٍ يَخْتِمُ، فَقَالَ: بِآمِينَ فَإِنَّهُ إِنْ خَتَمَ بِآمِينَ فَقَدْ أَوْجَبَ، فَانْصَرَفَ الرَّجُلُ الَّذِي سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَى الرَّجُلَ فَقَالَ: اخْتِمْ يَا فُلَانُ بِآمِينَ، وَأَبْشِرْ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌أَبِي زُهَيْرٍ النُّمَيْرِيِّ

وَهَذَا لَفْظٌ مَحْمُودٌ. قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : وَالْمَقْرِيُّ: قَبِيلٌ مِنْ حِمْيَرَ.

الإسناد

سليمان بن الأشعث السجستانيصاحب الكتاب
حدثنا ‌الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ الدِّمَشْقِيُّالوليد بن عتبة ت ٢٤٠هـثقة
‌وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ،محمود بن خالد بن أبي ثقة
نا ‌الْفِرْيَابِيُّمحمد بن يوسف بن واقد ت ٢١٢هـثقة فاضل، يقال: أخطأ في شيء من حديث سفيان، وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاق
قال ‌أَبِي زُهَيْرٍ النُّمَيْرِيِّأبو الأزهر (أبو الأزهر, ويقال: صحابيصحابي.
رسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ