الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٩٠

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٩٠ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ ‌حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ ‌يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ ‌أَبِي حَيٍّ الْمُؤَذِّنِ ، عَنْ ‌ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«ثَلَاثٌ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَفْعَلَهُنَّ: لَا يَؤُمُّ رَجُلٌ قَوْمًا فَيَخُصُّ نَفْسَهُ بِالدُّعَاءِ دُونَهُمْ، فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ، وَلَا يَنْظُرُ فِي قَعْرِ بَيْتٍ قَبْلَ أَنْ يَسْتَأْذِنَ، فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ دَخَلَ، وَلَا يُصَلِّي وَهُوَ حَقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌ثَوْبَانَ،

الحكم

محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ١
  1. شعيب الأرناؤوطت ١٤٣٧هـ
    معاصر

    ضعيف«صحيح لغيره دون قوله: "لا يؤم رجل قوماً فيخص نفسه بالدعاء دونهم"، وهذا إسناد ضعيف، يزيد بن شريح لم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال الدارقطني: يُعتبر به، يعني في المتابعات والشواهد، وقد انفرد بالقطعة المذكورة، وقد اختلف عليه فيه: فأخرجه الترمذي»

    على الحديث، تحقيق شعيب الأرنؤوط ٩٠، ص ٦٧