سنن أبي داود ٨٩٨

سليمان بن الأشعث السجستاني

«كَانَ إِذَا سَجَدَ جَافَى بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى لَوْ أَنَّ بَهْمَةً أَرَادَتْ أَنْ تَمُرَّ تَحْتَ يَدَيْهِ مَرَّتْ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ميمونة

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌قُتَيْبَةُ ثقة ثبت
  3. نا ‌سُفْيَانُ، ثقة حافظ فقيه, إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة, وكان ربما دلس لكن عن الثقات
  4. عن ‌عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ مقبول
  5. عن ‌يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ يقال: له رؤية ولا تثبت، وهو ثقة
  6. عن ‌مَيْمُونَةَ
  7. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٨٩٨ - حَدَّثَنَا ‌قُتَيْبَةُ ، نَا ‌سُفْيَانُ، عَنْ ‌عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَمِّهِ ‌يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ ‌مَيْمُونَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ إِذَا سَجَدَ جَافَى بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى لَوْ أَنَّ بَهْمَةً أَرَادَتْ أَنْ تَمُرَّ تَحْتَ يَدَيْهِ مَرَّتْ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه مسلم»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٨٩٨ص 170 https://shamela.ws/book/117359/791

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٨٩٨ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٨٩٨ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه مسلم

    ص 170 https://shamela.ws/book/117359/791