سنن أبي داود ٨٠٥

سليمان بن الأشعث السجستاني

«كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ، {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ}، وَنَحْوِهِمَا مِنَ السُّوَرِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه جابر بن سمرة:

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثقة ثبت
  3. نا ‌حَمَّادٌ، ثقه عابد، أثبت الناس في ثابت، وتغير حفظه بآخره
  4. عن ‌سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ صدوق, وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة, وقد تغير بأخرة، فكان ربما يلقن
  5. عن ‌جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: صحابي
  6. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٨٠٥ - حَدَّثَنَا ‌مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نَا ‌حَمَّادٌ، عَنْ ‌سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ ‌جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ، {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ} ، وَنَحْوِهِمَا مِنَ السُّوَرِ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «صحيح لغيره، وهو إسناد حسن من أجل سماك بن حرب، وباقي رجاله ثقات. حماد: هو ابن سلمة. =»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٨٠٥ص 103 https://shamela.ws/book/117359/724

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٨٠٥ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٨٠٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    صحيح لغيره، وهو إسناد حسن من أجل سماك بن حرب، وباقي رجاله ثقات. حماد: هو ابن سلمة. =

    ص 103 https://shamela.ws/book/117359/724