سنن أبي داود ٧٩٦

سليمان بن الأشعث السجستاني

«إِنَّ الرَّجُلَ لَيَنْصَرِفُ وَمَا كُتِبَ لَهُ إِلَّا عُشْرُ صَلَاتِهِ تُسْعُهَا ثُمُنُهَا سُبُعُهَا سُدُسُهَا خُمُسُهَا رُبُعُهَا ثُلُثُهَا نِصْفُهَا»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عمار بن ياسر،

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثقة ثبت
  3. عن ‌بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ ثقة ثبت
  4. عن ‌ابْنِ عَجْلَانَ صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة
  5. عن ‌سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ثقة، تغير قبل موته بأربع سنين، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة
  6. عن ‌عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ صدوق
  7. عن ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنَمَةَ الْمُزَنِيِّ صحابي
  8. عن ‌عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، صحابي
  9. سمعترسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٧٩٦ - حَدَّثَنَا ‌قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ ‌بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ مُضَرَ ، عَنِ ‌ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ ‌سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ ‌عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنَمَةَ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ ‌عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّ الرَّجُلَ لَيَنْصَرِفُ وَمَا كُتِبَ لَهُ إِلَّا عُشْرُ صَلَاتِهِ تُسْعُهَا ثُمُنُهَا سُبُعُهَا سُدُسُهَا خُمُسُهَا رُبُعُهَا ثُلُثُهَا نِصْفُهَا» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات. عبد الله بن عنمة المزني - ويقال: عبد الرحمن بن عنمة- روى عن العباس بن عبد المطلب وعمار بن ياسر، وروى عنه جعفر بن عبد الله بن الحكم وعمر بن الحكم بن ثوبان وكلاهما ثقة. ويقال: له صحبة وباقي رجاله ثقات. ابن عجلان:»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٧٩٦ص 97 https://shamela.ws/book/117359/718

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٧٩٦ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٧٩٦ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات. عبد الله بن عنمة المزني - ويقال: عبد الرحمن بن عنمة- روى عن العباس بن عبد المطلب وعمار بن ياسر، وروى عنه جعفر بن عبد الله بن الحكم وعمر بن الحكم بن ثوبان وكلاهما ثقة. ويقال: له صحبة وباقي رجاله ثقات. ابن عجلان: هو محمد، وسعيد المقبري: هو ابن أبي سعيد كيسان. وأ

    ص 97 https://shamela.ws/book/117359/718