سنن أبي داود ٧٩

سليمان بن الأشعث السجستاني

«كَانَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَتَوَضَّئُونَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن عمر،

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ثقة عابد
  3. عن ‌مَالِكٍ الفقيه، إمام دار الهجرة، رأس المتقنين، وكبير المتثبتين
  4. عن ‌نَافِعٍ ثقة ثبت فقيه مشهور
  5. ‌مُسَدَّدٌ، طريق آخر ثقة حافظ
  6. حدثنا ‌حَمَّادٌ ثقة ثبت، فقيه.
  7. عن ‌أَيُّوبَ ثقة ثبت حجة، من كبار الفقهاء العباد
  8. عن ‌نَافِعٍ، ثقة ثبت فقيه مشهور
  9. عن ‌ابْنِ عُمَرَ، صحابي
  10. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٧٩ - حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ ‌مَالِكٍ ، عَنْ ‌نَافِعٍ ، (ح) وَحَدَّثَنَا ‌مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌حَمَّادٌ ، عَنْ ‌أَيُّوبَ ، عَنْ ‌نَافِعٍ، عَنِ ‌ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «كَانَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَتَوَضَّئُونَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،» قَالَ مُسَدَّدٌ: مِنَ الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ جَمِيعًا.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. حماد: هو ابن زيد، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وهو في "موطأ مالك" ١/ ٢٤، ومن طريقه أخرجه البخاري»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٧٩ص 60 https://shamela.ws/book/117359/190

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٧٩ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٧٩ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. حماد: هو ابن زيد، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وهو في "موطأ مالك" ١/ ٢٤، ومن طريقه أخرجه البخاري

    ص 60 https://shamela.ws/book/117359/190