سنن أبي داود ٥٨٩

سليمان بن الأشعث السجستاني

«إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَذِّنَا ثُمَّ أَقِيمَا، ثُمَّ لْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُسَدَّدٌ، ثقة حافظ
  3. ثنا ‌إِسْمَاعِيلُ ثقة حافظ
  4. ‌مُسَدَّدٌ، طريق آخر ثقة حافظ
  5. ثنا ‌مَسْلَمَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ - لين الحديث
  6. عن ‌خَالِدٍ ثقة يرسل.
  7. عن ‌أَبِي قِلَابَةَ، ثقة فاضل، كثير الإرسال
  8. عن ‌مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، صحابي
النص كما طُبع

٥٨٩ - حَدَّثَنَا ‌مُسَدَّدٌ، ثَنَا ‌إِسْمَاعِيلُ (ح) وَثَنَا ‌مُسَدَّدٌ، ثَنَا ‌مَسْلَمَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ - الْمَعْنَى وَاحِدٌ - عَنْ ‌خَالِدٍ ، عَنْ ‌أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ ‌مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ أَوْ لِصَاحِبٍ لَهُ: «إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَذِّنَا ثُمَّ أَقِيمَا، ثُمَّ لْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا» . ⦗٢٣٠⦘ وَفِي حَدِيثِ مَسْلَمَةَ، قَالَ: وَكُنَّا يَوْمَئِذٍ مُتَقَارِبَيْنِ فِي الْعِلْمِ، وَقَالَ فِي حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ: قَالَ خَالِدٌ: قُلْتُ لِأَبِي قِلَابَةَ: فَأَيْنَ الْقُرْآنُ؟ قَالَ: إِنَّهُمَا كَانَا مُتَقَارِبَيْنِ.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن عُلية، وخالد: هو ابن مهران الحذاء، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه البخاري»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٥٨٩ص 441 https://shamela.ws/book/117359/570

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٥٨٩ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٥٨٩ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن عُلية، وخالد: هو ابن مهران الحذاء، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه البخاري

    ص 441 https://shamela.ws/book/117359/570