سنن أبي داود ٥٨٦
سليمان بن الأشعث السجستاني
«فَكُنْتُ أَؤُمُّهُمْ فِي بُرْدَةٍ مُوَصَلَةٍ فِيهَا فَتْقٌ، فَكُنْتُ إِذَا سَجَدْتُ خَرَجَتِ اسْتِي»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا النُّفَيْلِيُّ، ثقة حافظ
- ثنا زُهَيْرٌ، ثقة ثبت
- ثنا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ثقة
- عن عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ صحابي
النص كما طُبع
٥٨٦ - حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ بِهَذَا الْخَبَرِ ⦗٢٢٩⦘ قَالَ: «فَكُنْتُ أَؤُمُّهُمْ فِي بُرْدَةٍ مُوَصَلَةٍ فِيهَا فَتْقٌ، فَكُنْتُ إِذَا سَجَدْتُ خَرَجَتِ اسْتِي» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح. النفيلى: هو عبد الله بن محمَّد، وزهير: هو ابن معاوية، وعاصم الأحول: هو ابن سليمان. وأخرجه النسائي في "الكبرى"»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٥٨٦ص 439 https://shamela.ws/book/117359/568
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح. النفيلى: هو عبد الله بن محمَّد، وزهير: هو ابن معاوية، وعاصم الأحول: هو ابن سليمان. وأخرجه النسائي في "الكبرى"
ص 439 https://shamela.ws/book/117359/568