الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٥٣٥

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٥٣٥ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنَا ‌ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ ‌يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، ‌وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ ‌هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ ‌أَبِيهِ، عَنْ ‌عَائِشَةَ :

«أَنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ كَانَ مُؤَذِّنًا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَعْمَى»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌عَائِشَةَ

في الكتب

في كتبنا

جمعتها كتب الأطراف: تعليقات التركي على السنن الكبرى

في كتب المكتبة
  1. عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)
    متأخر

    ٤٠٧١٦عن سليمان بن عمرو الأحوص عن أبيه عن عروة بن عمرو بن أم مكتوم: أنه كان مؤذنا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو أعمى (أبو الشيخ فى الأذان) [كنز العمال ٢٨٢٨٣]

    جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤٠٧١٦جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤٠٧١٦

  2. المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال
    متأخر

    ٢٣٢٨٣عن عروة عن عمرو بن أم مكتوم أنه كان مؤذنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أعمى. (أبو الشيخ في الأذان) .

    كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٣٢٨٣كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٣٢٨٣