سنن أبي داود ٥٢٢٩

سليمان بن الأشعث السجستاني

«خَرَجَ ‌مُعَاوِيَةُ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ وَابْنِ عَامِرٍ، فَقَامَ ابْنُ عَامِرٍ وَجَلَسَ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لِابْنِ عَامِرٍ: اجْلِسْ»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثقة ثبت
  3. ثنا ‌حَمَّادٌ، ثقه عابد، أثبت الناس في ثابت، وتغير حفظه بآخره
  4. عن ‌حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ثقة، ثبت
  5. عن ‌أَبِي مِجْلَزٍ ثقة
  6. قال ‌مُعَاوِيَةُ صحابي
النص كما طُبع

٥٢٢٩ - حَدَّثَنَا ‌مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا ‌حَمَّادٌ، عَنْ ‌حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، عَنْ ‌أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ: «خَرَجَ ‌مُعَاوِيَةُ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ وَابْنِ عَامِرٍ، فَقَامَ ابْنُ عَامِرٍ وَجَلَسَ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لِابْنِ عَامِرٍ: اجْلِسْ» فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَمْثُلَ لَهُ الرِّجَالُ قِيَامًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. حماد: هو ابن سلمة البصري، وأبو مِجْلَز: هو لاحق بن حميد السدوسي. وأخرجه الترمذي»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٥٢٢٩ص 516 https://shamela.ws/book/117359/4405

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٥٢٢٩ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٥٢٢٩ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. حماد: هو ابن سلمة البصري، وأبو مِجْلَز: هو لاحق بن حميد السدوسي. وأخرجه الترمذي

    ص 516 https://shamela.ws/book/117359/4405