سنن أبي داود ٥١٥٣

سليمان بن الأشعث السجستاني

«جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْكُو جَارَهُ قَالَ: اذْهَبْ فَاصْبِرْ فَأَتَاهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، فَقَالَ: اذْهَبْ فَاطْرَحْ مَتَاعَكَ فِي الطَّرِيقِ فَطَرَحَ مَتَاعَهُ فِي الطَّرِيقِ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَسْأَلُونَهُ، فَيُخْبِرُهُمْ خَبَرَهُ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَلْعَنُونَهُ، فَعَلَ اللهُ بِهِ، وَفَعَلَ، وَفَعَلَ، فَجَاءَ إِلَيْهِ جَارُهُ، فَقَالَ لَهُ: ارْجِعْ لَا تَرَى مِنِّي شَيْئًا تَكْرَهُهُ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي هريرة

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ، ثقة، حجة، عابد
  3. نا ‌سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ صدوق يخطئ
  4. عن ‌مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة
  5. عن ‌أَبِيهِ لا بأس به
  6. عن ‌أَبِي هُرَيْرَةَ صحابي
  7. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٥١٥٣ - حَدَّثَنَا ‌الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ، نَا ‌سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنْ ‌مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنْ ‌أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْكُو جَارَهُ قَالَ: اذْهَبْ فَاصْبِرْ فَأَتَاهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، فَقَالَ: اذْهَبْ فَاطْرَحْ مَتَاعَكَ فِي الطَّرِيقِ فَطَرَحَ مَتَاعَهُ فِي الطَّرِيقِ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَسْأَلُونَهُ، فَيُخْبِرُهُمْ خَبَرَهُ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَلْعَنُونَهُ، فَعَلَ اللهُ بِهِ، وَفَعَلَ، وَفَعَلَ، فَجَاءَ إِلَيْهِ جَارُهُ، فَقَالَ لَهُ: ارْجِعْ لَا تَرَى مِنِّي شَيْئًا تَكْرَهُهُ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده جيد، محمَّد بن عجلان وأبوه صدوقان لا بأس بهما. وأخرجه أبو يعلى في "مسنده"»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٥١٥٣ص 463 https://shamela.ws/book/117359/4352

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٥١٥٣ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٥١٥٣ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده جيد، محمَّد بن عجلان وأبوه صدوقان لا بأس بهما. وأخرجه أبو يعلى في "مسنده"

    ص 463 https://shamela.ws/book/117359/4352