سنن أبي داود ٥١٠

سليمان بن الأشعث السجستاني

«. إِنَّمَا كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً مَرَّةً، غَيْرَ أَنَّهُ يَقُولُ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ، فَإِذَا سَمِعْنَا الْإِقَامَةَ تَوَضَّأْنَا ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الصَّلَاةِ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن عمر

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثقة
  3. ثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة
  4. ثنا ‌شُعْبَةُ ثقة حافظ, متقن
  5. سمعت ‌أَبَا جَعْفَرٍ صدوق يخطئ
  6. عن ‌مُسْلِمٍ أَبِي الْمُثَنَّى ثقة
  7. عن ‌ابْنِ عُمَرَ صحابي
  8. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٥١٠ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا ‌شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ ‌أَبَا جَعْفَرٍ يُحَدِّثُ عَنْ ‌مُسْلِمٍ أَبِي الْمُثَنَّى ، عَنِ ‌ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «. إِنَّمَا كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، ⦗٢٠٠⦘ وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً مَرَّةً، غَيْرَ أَنَّهُ يَقُولُ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ، فَإِذَا سَمِعْنَا الْإِقَامَةَ تَوَضَّأْنَا ثُمَّ خَرَجْنَا إِلَى الصَّلَاةِ.» قَالَ شُعْبَةُ: لَمْ أَسْمَعْ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، أبو جعفر -وهو محمَّد بن إبراهيم بن مسلم القرشي الكوفي- قال ابن معين والدارقطني: لا بأس به. وباقي رجاله ثقات. مسلم أبو المثنى: هو ابن المثنى -ويقال: ابن مهران بن المثنى- الكوفي. وأخرجه النسائي في "الكبرى"»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٥١٠ص 384 https://shamela.ws/book/117359/513

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٥١٠ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٥١٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، أبو جعفر -وهو محمَّد بن إبراهيم بن مسلم القرشي الكوفي- قال ابن معين والدارقطني: لا بأس به. وباقي رجاله ثقات. مسلم أبو المثنى: هو ابن المثنى -ويقال: ابن مهران بن المثنى- الكوفي. وأخرجه النسائي في "الكبرى"

    ص 384 https://shamela.ws/book/117359/513