سنن أبي داود ٤٩٠٧
سليمان بن الأشعث السجستاني
«لَا يَكُونُ اللَّعَّانُونَ شُفَعَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ.»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ صدوق
- نا أَبِي ثقة
- نا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ صدوق له أوهام ورمي بالتشيع
- عن أَبِي حَازِمٍ ثقة عابد
- وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ مع من قبله ثقة عالم، وكان يرسل
- أن أُمَّ الدَّرْدَاءِ ثقة، فقيهة
- سمعت أَبَا الدَّرْدَاءِ صحابي
- سمعترسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٤٩٠٧ - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ ، نَا أَبِي ، نَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ أُمَّ الدَّرْدَاءِ قَالَتْ: سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا يَكُونُ اللَّعَّانُونَ شُفَعَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ.»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل هشام بن سعد ففيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح وإن كان من رجال مسلم وقد توبع. وباقي رجاله ثقات. أبو حازم: هو سلمة بن دينار. وأخرجه مسلم»
على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٤٩٠٧ص 269 https://shamela.ws/book/117359/4158
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل هشام بن سعد ففيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح وإن كان من رجال مسلم وقد توبع. وباقي رجاله ثقات. أبو حازم: هو سلمة بن دينار. وأخرجه مسلم
ص 269 https://shamela.ws/book/117359/4158