سنن أبي داود ٤٩٠٧

سليمان بن الأشعث السجستاني

«لَا يَكُونُ اللَّعَّانُونَ شُفَعَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبا الدرداء

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ صدوق
  3. نا ‌أَبِي ثقة
  4. نا ‌هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ صدوق له أوهام ورمي بالتشيع
  5. عن ‌أَبِي حَازِمٍ ثقة عابد
  6. ‌وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ مع من قبله ثقة عالم، وكان يرسل
  7. أن ‌أُمَّ الدَّرْدَاءِ ثقة، فقيهة
  8. سمعت ‌أَبَا الدَّرْدَاءِ صحابي
  9. سمعترسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٤٩٠٧ - حَدَّثَنَا ‌هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ ، نَا ‌أَبِي ، نَا ‌هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ ‌أَبِي حَازِمٍ ‌وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ ‌أُمَّ الدَّرْدَاءِ قَالَتْ: سَمِعْتُ ‌أَبَا الدَّرْدَاءِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا يَكُونُ اللَّعَّانُونَ شُفَعَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل هشام بن سعد ففيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح وإن كان من رجال مسلم وقد توبع. وباقي رجاله ثقات. أبو حازم: هو سلمة بن دينار. وأخرجه مسلم»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٤٩٠٧ص 269 https://shamela.ws/book/117359/4158

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٤٩٠٧ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٤٩٠٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل هشام بن سعد ففيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح وإن كان من رجال مسلم وقد توبع. وباقي رجاله ثقات. أبو حازم: هو سلمة بن دينار. وأخرجه مسلم

    ص 269 https://shamela.ws/book/117359/4158