الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٤١٢٠

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٤١٢٠ - حَدَّثَنَا ‌مُسَدَّدٌ، ‌وَوَهْبُ بْنُ بَيَانٍ، ‌وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ‌وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ قَالُوا: نَا ‌سُفْيَانُ، عَنِ ‌الزُّهْرِيِّ، عَنْ ‌عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ مُسَدَّدٌ، وَوَهْبٌ: عَنْ ‌مَيْمُونَةَ قَالَتْ:

«أُهْدِيَ لِمَوْلَاةٍ لَنَا شَاةٌ مِنَ الصَّدَقَةِ فَمَاتَتْ فَمَرَّ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَلَا دَبَغْتُمْ إِهَابَهَا، وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهَا مَيْتَةٌ، قَالَ: إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌مَيْمُونَةَ

الطبعات

الطبعةالرقم
طبعة دهلي مع عون المعبود٤١٢٠صفحته
تحقيق شعيب الأرنؤوط شعيب الأرنؤوط ومحمد كامل قره بللي٤١٢٠صفحته

حواشي الطبعة

إسناده صحيح. وهذا الاختلاف الذي في إسناده بأن جعله بعضهم عن ابن عباس مرفوعاً وبعضهم عن ابن عباس عن ميمونة مرفوعاً - لا يضر، فإنه مرسل صحابي، وهو حجة. وقال الحافظ في "الفتح" ٩/ ٦٥٨: والراجح عند الحفاظ في حديث الزهري ليس فيه ميمونة. وأخرجه مسلم ص 209 https://shamela.ws/book/117359/3448