سنن أبي داود ٤٠١٧

سليمان بن الأشعث السجستاني

«قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ عَوْرَاتُنَا مَا نَأْتِي مِنْهَا، وَمَا نَذَرُ؟ قَالَ: احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلَّا مِنْ زَوْجَتِكَ، أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِذَا كَانَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ؟ قَالَ: إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا يَرَيَنَّهَا أَحَدٌ فَلَا يَرَيَنَّهَا قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِذَا كَانَ أَحَدُنَا خَالِيًا؟ قَالَ: اللهُ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَى مِنْهُ مِنَ النَّاسِ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه جده

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ثقة عابد
  3. نا ‌أَبِي. ثقة
  4. ‌ابْنُ بَشَّارٍ، طريق آخر ثقة
  5. نا ‌يَحْيَى ثقة متقن حافظ، إمام قدوة
  6. عن ‌بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ صدوق
  7. عن ‌أَبِيهِ صدوق
  8. عن ‌جَدِّهِ صحابي
  9. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٤٠١٧ - حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، نَا ‌أَبِي. (ح) وَنَا ‌ابْنُ بَشَّارٍ، نَا ‌يَحْيَى نَحْوَهُ عَنْ ‌بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنْ ‌جَدِّهِ قَالَ: «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ عَوْرَاتُنَا مَا نَأْتِي مِنْهَا، وَمَا نَذَرُ؟ قَالَ: احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلَّا مِنْ زَوْجَتِكَ، أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِذَا كَانَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ؟ قَالَ: إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا يَرَيَنَّهَا أَحَدٌ فَلَا يَرَيَنَّهَا قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِذَا كَانَ أَحَدُنَا خَالِيًا؟ قَالَ: اللهُ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَى مِنْهُ مِنَ النَّاسِ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده حسن، وقد سلف بنحوه برقم»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٤٠١٧ص 134 https://shamela.ws/book/117359/3374

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٤٠١٧ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٤٠١٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده حسن، وقد سلف بنحوه برقم

    ص 134 https://shamela.ws/book/117359/3374