الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٣٧٩٠

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٣٧٩٠ - حَدَّثَنَا ‌سَعِيدُ بْنُ شَبِيبٍ، ‌وَحَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيُّ. قَالَ حَيْوَةُ: نَا ‌بَقِيَّةُ، عَنْ ‌ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ ‌صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنْ ‌جَدِّهِ ، عَنْ ‌خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

«نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ،

زَادَ حَيْوَةُ: وَكُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ. قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ، قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : لَا بَأْسَ بِلُحُومِ الْخَيْلِ، وَلَيْسَ الْعَمَلُ عَلَيْهِ. قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : هَذَا مَنْسُوخٌ قَدْ أَكَلَ لُحُومَ الْخَيْلِ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمُ ابْنُ الزُّبَيْرِ وَفَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَأَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ وَسُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ وَعَلْقَمَةُ، وَكَانَتْ قُرَيْشٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَذْبَحُهَا.

الحكم

محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ١
  1. شعيب الأرناؤوطت ١٤٣٧هـ
    معاصر

    ضعيف«إسناده ضعيف لضعف بقية -وهو ابن الوليد الحمصي-، ولضعف صالح بن يحيى بن المقدام، وجهالة أبيه، على نكارة في متنه في ذكر النهي عن لحوم الخيل. وقال الخطابي: في إسناده نظر، وصالح بن يحيى بن المقدام، عن أبيه، عن جده لا يعرف سماع بعضهم من بعض. وأخرجه ابن ماجه»

    على إسناده، تحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٧٩٠، ص ٦١٠