سنن أبي داود ٣٥٧٨

سليمان بن الأشعث السجستاني

«مَنْ طَلَبَ الْقَضَاءَ وَاسْتَعَانَ عَلَيْهِ وُكِلَ عَلَيْهِ، وَمَنْ لَمْ يَطْلُبْهُ وَلَمْ يَسْتَعِنْ عَلَيْهِ أَنْزَلَ اللهُ مَلَكًا يُسَدِّدُهُ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أنس بن مالك

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ثقة، لم يصب من ضعفه
  3. نا ‌إِسْرَائِيلُ ثقة، تُكلم فيه بلا حجة
  4. نا ‌عَبْدُ الْأَعْلَى صدوق يهم
  5. عن ‌بِلَالٍ مقبول
  6. عن ‌أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ صحابي
  7. سمعترسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٥٧٨ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، نَا ‌إِسْرَائِيلُ ، نَا ‌عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ ‌بِلَالٍ ، عَنْ ‌أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ طَلَبَ الْقَضَاءَ وَاسْتَعَانَ عَلَيْهِ وُكِلَ عَلَيْهِ، وَمَنْ لَمْ يَطْلُبْهُ وَلَمْ يَسْتَعِنْ عَلَيْهِ أَنْزَلَ اللهُ مَلَكًا يُسَدِّدُهُ.» وَقَالَ وَكِيعٌ: عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ بِلَالِ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ أَبُو عَوَانَةَ: عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ بِلَالِ بْنِ مِرْدَاسٍ الْفَزَارِيِّ، عَنْ خَيْثَمَةَ الْبَصْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. وأخرجه البخاري»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٥٧٨ص 432 https://shamela.ws/book/117359/3014
  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده ضعيف لضعف عبد الأعلى -وهو ابن عامر الثعلبي- وقد روى الحديث أبو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري، عن عبد الأعلى، فزاد في الإسناد خيثمة بن أبي خيثمة بين بلال وأنس. قال الترمذي: وهو أصح من حديث إسرائيل، عن عبد الأعلى. قلنا: وخيثمة ضعيف أيضاً. بلا»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٥٧٨ص 431 https://shamela.ws/book/117359/3013

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٣٥٧٨ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٣٥٧٨ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده ضعيف لضعف عبد الأعلى -وهو ابن عامر الثعلبي- وقد روى الحديث أبو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري، عن عبد الأعلى، فزاد في الإسناد خيثمة بن أبي خيثمة بين بلال وأنس. قال الترمذي: وهو أصح من حديث إسرائيل، عن عبد الأعلى. قلنا: وخيثمة ضعيف أيضاً. بلال: هو ابن أبي موسى مرداس الفزَاري، وإسرائيل: هو اب

    ص 431 https://shamela.ws/book/117359/3013