سنن أبي داود ٣٢١٣

سليمان بن الأشعث السجستاني

«كَانَ إِذَا وُضِعَ الْمَيِّتُ فِي الْقَبْرِ قَالَ: بِاسْمِ اللهِ، وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن عمر،

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ. ثقة، لم يصب من ضعفه
  3. ‌مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، طريق آخر ثقة مأمون مكثر، عمي بآخره
  4. نا ‌هَمَّامٌ ثقة ربما وهم
  5. عن ‌قَتَادَةَ ثقة ثبت
  6. عن ‌أَبِي الصِّدِّيقِ ثقة
  7. عن ‌ابْنِ عُمَرَ، صحابي
  8. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٢١٣ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ. (ح) وَحَدَّثَنَا ‌مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نَا ‌هَمَّامٌ ، عَنْ ‌قَتَادَةَ ، عَنْ ‌أَبِي الصِّدِّيقِ ، عَنِ ‌ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ إِذَا وُضِعَ الْمَيِّتُ فِي الْقَبْرِ قَالَ: بِاسْمِ اللهِ، وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» هَذَا لَفْظُ مُسْلِمٍ.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. أبو الصِّدِّيق: هو بكر بن عَمرو -وقيل: ابن قيس-، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي، وهمام: هو ابن يحيى العَوذي، ومحمد بن كثير: هو العَبْدي. وأخرجه النسائي في "الكبرى"»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٢١٣ص 121 https://shamela.ws/book/117359/2705

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٣٢١٣ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٣٢١٣ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. أبو الصِّدِّيق: هو بكر بن عَمرو -وقيل: ابن قيس-، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي، وهمام: هو ابن يحيى العَوذي، ومحمد بن كثير: هو العَبْدي. وأخرجه النسائي في "الكبرى"

    ص 121 https://shamela.ws/book/117359/2705