سنن أبي داود ٣٠٨٦
سليمان بن الأشعث السجستاني
«الرِّكَازُ الْكَنْزُ الْعَادِيُّ.»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، العابد، ثقة
- نا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ثقة
- عن هِشَامٍ ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل: كان يرسل عنهما
- عن الْحَسَنِ ثقة فقيه، فاضل مشهور، وكان يرسل كثيرا ويدلس
النص كما طُبع
٣٠٨٦ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، نَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «الرِّكَازُ الْكَنْزُ الْعَادِيُّ.»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«رجاله ثقات. الحسن: هو ابن أبي الحسن البصري، وهشام: هو ابن حسّان القُردوسي، ويحيى بن أيوب: هو المَقابري البغدادي. =»
في رجالهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٠٨٦ص 694 https://shamela.ws/book/117359/2581
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
رجاله ثقات. الحسن: هو ابن أبي الحسن البصري، وهشام: هو ابن حسّان القُردوسي، ويحيى بن أيوب: هو المَقابري البغدادي. =
ص 694 https://shamela.ws/book/117359/2581