سنن أبي داود ٣٠٤٦

سليمان بن الأشعث السجستاني

«إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبيه

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُسَدَّدٌ، ثقة حافظ
  3. نا ‌أَبُو الْأَحْوَصِ ثقة, متقن, صاحب حديث
  4. نا ‌عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، صدوق اختلط
  5. عن ‌حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ لين الحديث
  6. عن ‌جَدِّهِ أَبِي أُمِّهِ
  7. عن ‌أَبِيهِ
  8. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٠٤٦ - حَدَّثَنَا ‌مُسَدَّدٌ، نَا ‌أَبُو الْأَحْوَصِ ، نَا ‌عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ ‌حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ ‌جَدِّهِ أَبِي أُمِّهِ ، عَنْ ‌أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده ضعيف لاضطرابه، فقد اختُلف فيه على عطاء بن السائب، كما سيأتي بيانه، وحرب بن عُبيد الله - وهو الثقفي - ضعيف، وقد أخرج البخاري في "تاريخه الكبير" ٣/ ٦٠ هذا الحديث وساق اضطراب الرواة فيه في ترجمة حرب هذا، ثم قال: لا يتابع عليه، وقد فرض النبي -صلَّ»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٠٤٦ص 653 https://shamela.ws/book/117359/2540

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٣٠٤٦ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٣٠٤٦ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده ضعيف لاضطرابه، فقد اختُلف فيه على عطاء بن السائب، كما سيأتي بيانه، وحرب بن عُبيد الله - وهو الثقفي - ضعيف، وقد أخرج البخاري في "تاريخه الكبير" ٣/ ٦٠ هذا الحديث وساق اضطراب الرواة فيه في ترجمة حرب هذا، ثم قال: لا يتابع عليه، وقد فرض النبي -صلَّى الله عليه وسلم- العشر فيما أخرجت الأرض في خمسة أ

    ص 653 https://shamela.ws/book/117359/2540