الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٢٩٨٤

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٢٩٨٤ - حَدَّثَنَا ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا ‌ابْنُ نُمَيْرٍ ، نَا ‌هَاشِمُ بْنُ الْبَرِيدِ ، نَا ‌حُسَيْنُ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: سَمِعْتُ ‌عَلِيًّا يَقُولُ:

«اجْتَمَعْتُ أَنَا وَالْعَبَّاسُ وَفَاطِمَةُ وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُوَلِّيَنِي حَقَّنَا مِنْ هَذَا الْخُمُسِ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَاقْسِمْهُ حَيَاتَكَ كَيْ لَا يُنَازِعَنِي أَحَدٌ بَعْدَكَ فَافْعَلْ، قَالَ: فَفَعَلَ ذَلِكَ قَالَ: فَقَسَمْتُهُ حَيَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ وَلَّانِيهِ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى إِذَا كَانَتْ آخِرُ سَنَةٍ مِنْ سِنِي عُمَرَ فَإِنَّهُ أَتَاهُ مَالٌ كَثِيرٌ فَعَزَلَ حَقَّنَا، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيَّ، فَقُلْتُ: بِنَا عَنْهُ الْعَامَ غِنًى، وَبِالْمُسْلِمِينَ إِلَيْهِ حَاجَةٌ، فَارْدُدْهُ عَلَيْهِمْ فَرَدَّهُ عَلَيْهِمْ، ثُمَّ لَمْ يَدْعُنِي إِلَيْهِ أَحَدٌ بَعْدَ عُمَرَ، فَلَقِيتُ الْعَبَّاسَ بَعْدَ مَا خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ، فَقَالَ: يَا عَلِيُّ حَرَمْتَنَا الْغَدَاةَ شَيْئًا لَا يُرَدُّ عَلَيْنَا أَبَدًا، وَكَانَ رَجُلًا دَاهِيًا.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌عَلِيًّا

الإسناد

سليمان بن الأشعث السجستانيصاحب الكتاب
حدثنا ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَعثمان بن محمد بن أبي ت ٢٣٩هـثقة حافظ شهير، وله أوهام. وقيل: كان لا يحفظ القرآن
نا ‌ابْنُ نُمَيْرٍعبد الله بن نمير ت ١٩٩هـثقة، صاحب حديث من أهل السنة
نا ‌هَاشِمُ بْنُ الْبَرِيدِهاشم بن البريد ت ١٨١هـثقة إلا أنه رمي بالتشيع
نا ‌حُسَيْنُ بْنُ مَيْمُونٍالحسين بن ميمون ت ١٣٦هـلين الحديث
عن ‌عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِعبد الله بن عبد الله صدوق
عن ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَىعبد الرحمن بن أبي ليلى ثقة
سمعت ‌عَلِيًّاعلي بن أبي طالب (علي ت ٤٠هـأحد العشرة
أنارسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ