أبو داود ٢٦٥٠
سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود
٢٦٥٠ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، حَدَّثَهُ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ، وَكَانَ كَاتِبًا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ:
«بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ، فَقَالَ: انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ، فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا. فَانْطَلَقْنَا تَتَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ، فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ، فَقُلْنَا: هَلُمِّي الْكِتَابَ، قَالَتْ: مَا عِنْدِي مِنْ كِتَابٍ، فَقُلْتُ: لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ، أَوْ لَتُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ، قَالَ: فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا، فَأَتَيْنَا بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا هُوَ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى نَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: مَا هَذَا يَا حَاطِبُ؟ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ؛ فَإِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ، وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا، وَإِنَّ قُرَيْشًا لَهُمْ بِهَا قَرَابَاتٌ، يَحْمُونَ بِهَا أَهْلِيهِمْ بِمَكَّةَ، فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ أَنْ أَتَّخِذَ فِيهِمْ يَدًا يَحْمُونَ قَرَابَتِي بِهَا، وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ مَا كَانَ بِي مِنْ كُفْرٍ وَلَا ارْتِدَادٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَدَقَكُمْ، فَقَالَ عُمَرُ: دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَدْ شَهِدَ بَدْرًا، وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللهَ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ؟ فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ.»
المتابعات
- علي بن أبي طالب
- عبيد الله بن أبي رافع
- الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب
- عمرو بن دينار
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران البخاري ٣٠٠٧البخاري ٤٢٧٤البخاري ٤٨٩٠ابن حبان ٦٤٩٩النسائي الكبرى ١١٥٢١البيهقي ١٨٤٧٨+١
- مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد
متابعة تامةمتابعة قاصرة
طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.
- البخاري ٣٠٠٧متابعة تامة
يلتقي بإسناد الكتاب عند سفيان بن عيينة بن أبي عمران
علي بن أبي طالب ← عبيد الله بن أبي رافع ← الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب ← عمرو بن دينار ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ← علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح
- البخاري ٤٢٧٤متابعة تامة
يلتقي بإسناد الكتاب عند سفيان بن عيينة بن أبي عمران
علي بن أبي طالب ← عبيد الله بن أبي رافع ← الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب ← عمرو بن دينار ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ← قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله
- البخاري ٤٨٩٠متابعة تامة
يلتقي بإسناد الكتاب عند سفيان بن عيينة بن أبي عمران
علي بن أبي طالب ← عبيد الله بن أبي رافع ← الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب ← عمرو بن دينار ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ← عبد الله بن الزبير بن عيسى الحميدي
- ابن حبان ٦٤٩٩متابعة تامة
يلتقي بإسناد الكتاب عند سفيان بن عيينة بن أبي عمران
سفيان بن عيينة بن أبي عمران ← عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار ← عمر بن محمد بن بجير
- النسائي الكبرى ١١٥٢١متابعة تامة
يلتقي بإسناد الكتاب عند سفيان بن عيينة بن أبي عمران
سفيان بن عيينة بن أبي عمران ← محمد بن منصور بن ثابت بن خالد
- البيهقي ١٨٤٧٨متابعة تامة
يلتقي بإسناد الكتاب عند سفيان بن عيينة بن أبي عمران
سفيان بن عيينة بن أبي عمران ← عبد الله بن هاشم بن حيان ← عبد الله بن محمد بن الحسن ابن الشرقي ← محمد بن الحسين بن داود بن علي
- المسند ٦٠٠متابعة تامة
يلتقي بإسناد الكتاب عند سفيان بن عيينة بن أبي عمران
عبيد الله بن أبي رافع ← الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب ← عمرو بن دينار ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران