الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٢٦٢٧

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٢٦٢٧ - حَدَّثَنَا ‌يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، نَا ‌عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، نَا ‌سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، نَا ‌حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ ‌بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ ‌عُقْبَةَ بْنِ مَالِكٍ مِنْ رَهْطِهِ قَالَ:

«بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً، فَسَلَحْتُ رَجُلًا مِنْهُمْ سَيْفًا، فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ: لَوْ رَأَيْتَ مَا لَامَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَعَجَزْتُمْ إِذْ بَعَثْتُ رَجُلًا مِنْكُمْ فَلَمْ يَمْضِ لِأَمْرِي أَنْ تَجْعَلُوا مَكَانَهُ مَنْ يَمْضِي لِأَمْرِي.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌عُقْبَةَ بْنِ مَالِكٍ

الحكم

محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ١
  1. شعيب الأرناؤوطت ١٤٣٧هـ
    معاصر

    مقبول«إسناده صحيح إن كان بشر بن عاصم الليثي هو الذي وثقه النسائي، فقد قال الحافظ في "التهذيب": لم ينسبه النسائي إذ وثقه، وزعم ابن القطان أن مراده بذلك الثقفي، وأن الليثي مجهول الحال. قلنا: قد أطلق الذهبي في "الميزان" توثيقه عن»

    على إسناده، تحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٦٢٧، ص ٢٦٦