سنن أبي داود ٢٤٦

سليمان بن الأشعث السجستاني

«كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ يُفْرِغُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى سَبْعَ مِرَارٍ ثُمَّ يَغْسِلُ فَرْجَهُ، فَنَسِيَ مَرَّةً كَمْ أَفْرَغَ، فَسَأَلَنِي كَمْ أَفْرَغْتُ، فَقُلْتُ: لَا أَدْرِي، فَقَالَ: لَا أُمَّ لَكَ وَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَدْرِيَ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى جِلْدِهِ الْمَاءَ، ثُمَّ يَقُولُ: هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَطَهَّرُ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن عباس

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْخُرَاسَانِيُّ، صدوق صاحب حديث
  3. نا ‌ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ صدوق
  4. عن ‌ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ثقة فقيه فاضل
  5. عن ‌شُعْبَةَ، صدوق سيء الحفظ
  6. أن ‌ابْنَ عَبَّاسٍ صحابي
  7. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٤٦ - حَدَّثَنَا ‌حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْخُرَاسَانِيُّ، نَا ‌ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنِ ‌ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ ‌شُعْبَةَ، قَالَ: إِنَّ ‌ابْنَ عَبَّاسٍ «كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ يُفْرِغُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى سَبْعَ مِرَارٍ ثُمَّ يَغْسِلُ فَرْجَهُ، فَنَسِيَ مَرَّةً كَمْ أَفْرَغَ، فَسَأَلَنِي كَمْ أَفْرَغْتُ، فَقُلْتُ: لَا أَدْرِي، فَقَالَ: لَا أُمَّ لَكَ وَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَدْرِيَ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى جِلْدِهِ الْمَاءَ، ثُمَّ يَقُولُ: هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَطَهَّرُ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «صحيح لغيره دون غسل اليد سبعاً، فلا تصح، وهذا إسناد ضعيف، شعبة -وهو ابنُ دينار مولى ابن عباس- ضعيف من جهة حفظه، وباقي رجاله ثقات. ابن أبي فديك: هو محمَّد بن مسلم، وابن أبي ذئب: هو محمَّد بن عبد الرحمن. وأخرجه الطيالسي»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٤٦ص 179 https://shamela.ws/book/117359/309

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٢٤٦ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٢٤٦ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    صحيح لغيره دون غسل اليد سبعاً، فلا تصح، وهذا إسناد ضعيف، شعبة -وهو ابنُ دينار مولى ابن عباس- ضعيف من جهة حفظه، وباقي رجاله ثقات. ابن أبي فديك: هو محمَّد بن مسلم، وابن أبي ذئب: هو محمَّد بن عبد الرحمن. وأخرجه الطيالسي

    ص 179 https://shamela.ws/book/117359/309